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位于朝阳市西北
约80公里处的房身天主教会
隶属于天主教辽宁教区
是个偏远的乡村教会，
这里已濒临内蒙古边境了。
环境虽非大漠孤烟直，
也似长河落日圆，
空气中有股沙尘的味道
弥漫着干涩。
在这里你会看到，
辰光咋现，鱼肚殷红，
一笔一笔
将黑漆漆的夜抹去时，
如世外桃圆般孤寂；
月落西沉，繁星春水，
一滴一滴
将银河落入九天时，
旷世豪情般清幽。
这里没有高楼，
没有人海，
只有只片茅舍，
几点星海。
恰似
“羌苗莫怨杨柳，
春风不渡玉关”。
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| 献给中华圣母节 |
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[ 2008-5-10 9:14:00 | By: 小精灵 ] |
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彭建民神父
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天主教敬礼圣母，是信仰的一部分，这是众所周知的。这样的敬礼来源已久，当圣母玛利亚离世升天后，宗徒们就开始纪念“圣母安眠日”。随着教会的发展，对圣母的敬礼亦就不断地升级，这是合乎天主圣意的。
一、 母以子贵，天经地义：
耶稣基督——人类的救主，天主教的创始人，我们崇敬他，我们同时也尊敬他的母亲，这是天经地义的，有人崇拜耶稣，而不尊敬他的母亲，实在是不合理的现象。
二、 玛利亚是天主圣子之母：
耶稣是人，但同时也是神，在他内：人性与神性结合成一位；因此，玛利亚既是耶稣人性的生母，耶稣是天主圣子，玛利亚当然就获得了“天主之母”的荣誉。
玛利亚的圣德，一无瑕疵，灿烂光明，她在协助耶稣救世的工程上，更是劳苦功高。她的地位，仅在天主之下，而在所有天使及圣人圣女之上。如此伟大与尊贵的圣母，我们做为耶稣的弟子能不向她敬礼吗？
三、玛利亚也是教友之母
耶稣从各民族中召唤了他的弟兄们，把自己的圣神赋给他们，而组成了他的玄奥身体，一如人的各肢体，“虽然众多，却形成了一个身体”，教友们在基督内就是如此{格前十二、12}。既然基督与教友成了一个奥体，这个奥体的母亲玛利亚，也就成了教友的母亲，教友也就成了玛利亚的儿女，世界上有不疼爱儿女的好母亲吗？世界上有比母亲更可爱的吗？教友有了这么一个大能的，慈善的好母亲，遇到困难，痛苦，能不依赖她，呼求她吗？
四、恭敬圣母也是天主的圣意
一八五八年，圣母前后十八次现身于法国的露德。一九一七年，圣母前后六次显现于葡萄牙的法蒂玛。这些铁一般的事实，都在在证明天主的圣意，由圣母的显现与奇迹，唤醒并振奋教友恭敬圣母的热情，我们做教友的，能不承行天主的圣意吗？
五、参加特敬圣母的团体
特敬圣母的教友团体很多，如：圣衣会、圣母玫瑰团……等，若想多多敬爱圣母，不妨参加一个，两个。
六、尊敬圣母的方法
向圣母敬礼的方法很多，如：终生佩带圣母圣牌，恪守每月的首个星期六。为敬爱圣母圣心，办告解，领圣体，并为罪人悔改而祈祷，每天念圣母小月课，玫瑰经及其他圣母经文等。若是想多多敬爱圣母，不妨实行一二，最起码每天念三遍圣母经，作为敬爱圣母的表现。
七、特敬圣母，必获助佑
在世界各地，天主教会和东正教会都有很多特敬圣母的表现，以致于有人误以为天主教是“玛利亚教”。这是一种误解，是以讹传讹，应该加以纠正。
天主教与东正教恭敬圣母玛利亚，这决不是偶然的现象，而是天主教与东正教的神圣传统，是初期教会形成的教义之一，是信徒很自然的表现，尤其因为圣母慈悲，有求必应的缘故。所以，圣纳德说：“从未听说，圣母抛弃过投奔她及依靠她的人”。
凡恒心特敬圣母的信友，必然获得圣母的助佑。
八、对圣母的尊敬礼与对天主的钦崇礼迥然不同
我们天主教和东正教，崇拜天主与尊敬圣母的礼仪大有分别，一个懂道理的信友，决不会把圣母当作天主崇拜，或以为只靠圣母的助佑就可升天堂的。也没有一个真正知道尊敬圣母的教友，会不恭敬她的爱子耶稣的。
天主教会特敬圣母，只是经由圣母到达耶稣而已，而且我们孝爱圣母，常唯恐不及，决不会有过分的一个。我们中国民间传诵的二十四孝，谁能说他们的行为过分而属不当呢？因此，我们天主教会将一如既往地尊敬圣母玛利亚，并且仆伏在她面前，用天使佳播的赞辞高呼：“万福玛利亚”！
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